Онлайн-тестыТестыФилософия и психологияЭтнопсихологиявопросы

1-15   ...   46-60   61-75   76-90   91-105   106-120   ...   241-247  


76. Классификация культур на кофигуративные, постфигуративные и префигуративные принадлежит:
• М. Миду

77. Классификация факторов, лежащих в основе приписывания любых причин успеха и неудачи, на внутрен­ние либо внешние, стабильные либо нестабильные, контролируемые либо неконтролируемые принадлежит американскому психологу
• Б. Вайнеру

78. Когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты образуют собой этнической идентичности
• структуру

79. Количество слоев концентрической модели африканской личности И. Сау равно
• четырем

80. Количество этнопсихологий, возникших в мировой науке в XX веке в результате разобщенности исследователей:
• 2

81. Коллективизм, при котором акцент делается на взаимозависимости и единстве членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется:
• горизонтальным

82. Коллективизм, при котором акцентируется иерархия членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется:
• вертикальным


83. Концепцию о ментальности первобытного и современного человека разработал:
• Л. Леви-Брюль

84. Концепция, подчеркивающая эмоциональную насыщенность коллективных представлений, заражающих эмоциями каждого отдельного человека и пробуждающих в нем потребность в принадлежности к своей социальной группе, называется:
• «законом сопричастности»

85. Крайняя форма этноцентризма, выражающаяся в максимизации межгрупповых различий и осознании подавляющего превосходства своей группы, называется:
• делегитимизацией

86. Культурно-специфичный подход, стремящийся понять изучаемые явления, в XX веке ученые стали называть:
• emic

87. Культуры народов рассматривают как равные и одинаковые, а наличие различий между ними объясняют неспособностью существующих методик выявить внутреннее сходство между психологическими явлениями сторонники
• «абсолютизма наоборот»

88. Культуры, в которых не предки и не современники, а сам ребенок определяет ответы на сущностные вопросы бытия, называются:
• префигуративными

89. Культуры, в которых этносы в значительной степени оторваны от традиций, а преобладающей моделью поведения для людей оказывается поведение их современников, называются:
• кофигуративными

90. Культуры, ориентированные на предков и традиции, называются:
• постфигуративными


1-15   ...   46-60   61-75   76-90   91-105   106-120   ...   241-247  

 
  Обратная связь (сообщить об ошибке)  
2010—2025 «sn»