| |
|
|
Онлайн-тестыТестыИсторияИстория русской философиивопросы376-390
376. Официальной идеологией в эпоху Екатерины II становится:
• просвещенный абсолютизм
377. Оформление западничества относится к:
• первой половине XIX века
378. П.А. Флоренский постоянно возвращается к мысли, что лишь в религии человек обретает смысл
• жизни
379. П.А. Флоренский разделил свое творчество на три этапа. Первый этап он назвал:
• «Очистка»
380. П.А. Флоренский различает истину, относящуюся ко времени, и истину
• вечности
381. П.А. Флоренский считал, что Истина, Добро и Красота — эта метафизическая триада — есть не три разные начала, а одно. Это — одна и та же ...
• духовная жизнь
382. П.А. Флоренский устанавливает решительное отличие «русской», вообще православной философии, от западной и видит это отличие в том, что Запад в философии ограничен ...
• рационализмом
383. П.А. Флоренский утверждает, что истина — это то, что ...
• обосновано
384. П.Я. Чаадаев считал, что человек, предоставленный самому себе, всегда шел лишь по пути беспредельного
• падения
385. П.Я. Чаадаев утверждал, что Россия, находясь между Германией и Китаем, могла бы
• синтезировать положительные стороны Запада и Востока
386. Пантеизм — это воззрение, которое ...
• отождествляет Бога с природой
387. Пантеизм — это:
• философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению
388. Папоцезаризм — это:
• соотношение светской и духовной власти, при котором церковная власть поглощает светскую
389. Пафос философии Л.И. Шестова, согласно мнению В.В. Зеньковского в:
• борьбе с секуляризмом, с безрелигиозной и антирелигиозной философией нового времени
390. Первенство общечеловеческого начала в историческом процессе подчеркивали:
• западники
|
|
|
