| |
|
|
Онлайн-тестыТестыИсторияИстория русской политической мысливопросы91-105
91. Впервые в русской историософии мысль о принадлежности России и стран Западной Европы к единой европейской цивилизации сформулировал:
• М. Погодин
92. Враждебно относился к европеизации, отвергал петровские преобразования
• М. Щербатов
93. Гарантией исполнения законов являются следующие общезначимые условия: 1) закон должен быть «внятен и всем подзаконным вразумителен», написан на том «речении», которым говорит «большая часть общенародия», без всякого витийства и иноязычных слов; 2) законы должны быть выполнимы; 3) законы не должны противоречить друг другу; 4) законы должны быть известны всем, и за своевременное и широкое объявление законов ответственным является правительство. Так писал:
• В. Татищев
94. Генезис русской политической мысли связан с процессом объединения восточно-славянских земель в государственных границах
• Киевской Руси
95. Гибель Византии Филофей объяснял
• отступничеством греков, вступивших в унию с католиками
96. Главную опору в осуществлении своих проектов декабристы видели в:
• армии
97. Главным средством преодоления пороков российской политической и общественной жизни Ю. Крижанич признавал:
• полное самодержавие
98. Главой течения «нестяжателей» был:
• Нил Сорский
99. Говоря о политическом устройстве Российского государства, И.А. Ильин отмечал, что спасение России в:
• возрождении самодержавия и унитарном начале
100. Государственная власть согласно А. Радищеву была образована для наблюдения за выполнением условий общественного договора и первоначально была:
• исполнительницей воли народа
101. Государство появилось в результате не договора, а хронологически последовательно сменяющих друг друга состояний человека. Так считал русский просветитель
• С. Десницкий
102. Государь как «царствующий ум» понимался в учении
• новгородско-московской ереси
103. Д. Писарев считал более вероятным общественное развитие посредством:
• просвещения народа
• роста производительности труда
• улучшения условий жизни трудящихся
104. Д. Писарев, разделяя социалистические идеалы, не был сторонником перехода к социализму через:
• крестьянскую общину
105. Д. Писарева считают родоначальником русского:
• нигилизма
|
|
|
