121. Люди равны и независимы, и каждый человек от рождения обладает неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и собственность — утверждали:
• французские материалисты
122. М. Грант считал местом формирования нордической расы:
• Север
123. Материальные предметы культуры изучаемого народа — это:
• артефакты
124. Междисциплинарная область знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания этнических стереотипов называется:
• этнопсихологией
125. Методологическая школа в этнологии, исходившая из прямой однолинейности развития этносов и культуры, — это:
• эволюционизм
126. Методологическая школа в этнологии, подчеркивающая значение пространственного перемещения культурных явлений, — это:
• диффузионизм
127. Мысль Л. Гумпловича: «естественная природа человека диктует закон борьбы за существование и естественного отбора в органической природе... в уничтожении слабых проявляется естественный закон борьбы за существование...» отражает взгляды
• социал-дарвинизма
128. Мысль о том, что производство и распределение информации представляют собой род экономической деятельности, имеющий большое значение, впервые выдвинул американский экономист
• Ф. Махлуп
129. На десяти наиболее распространенных языках говорит свыше __________________ населения Земли.
• 60%
130. На основе трудовой теории антропогенеза можно утверждать, что первые каменные орудия появились:
• 2-6 млн. лет назад
131. Наиболее значительными представителями материалистической антропологии были:
• К. Гельвеций, Н.Г. Чернышевский, Л. Фейербах
132. Наиболее примитивным и глупым народом Х. Мейнерс считал:
• американских индейцев
133. Наиболее совершенными представителями белой расы Ж.А. Гобино считал:
• арийцев
134. Направление в этнологии, подчеркивающее равноправие культурных ценностей разных народов и отрицающее этноцентризм, — это:
• культурный релятивизм
135. Научная дисциплина, возникшая на стыке социологии экономики и социальной антропологии, которая занимается исследованием взаимодействий людей по поводу товаров и обеспечения услуг, называется:
• экономической антропологией
