| |
|
|
Онлайн-тестыТестыОбщественные наукиСоциология политической властивопросы166-180
166. Определённый тип социального взаимодействия между людьми и образуемыми ими общностями и организационными структурами — это:
• власть
167. Организация общественного мнения — это:
• органичное включение общественного мнения в систему властных отношений
168. Органы государственной и муниципальной власти формируются самими гражданами в государстве
• демократическом
169. Осмысление роли человека в государственном устройстве и в различных формах правления впервые появилось в работах
• греческих мыслителей
170. Основная форма насильственных действий в ходе политического конфликта
• политический террор
171. Основная функция власти, по Фуко
• побуждение
172. Основные элитарно-аристократические аргументы в пользу правления "лучших", (которые в несколько модернизированном виде используются и сегодня критиками демократии и политического участия масс в управлении государством) были выработаны в (во):
• Древней Греции
173. Основным и главным элементом рационально-легитимной власти, ее несущей конструкцией является:
• профессиональная бюрократия
174. Особенность государства состоит в том, что оно обеспечивает реализацию
• повелительной силы норм права
175. Особое политическое искусство создания твердой государственной власти любыми средствами, руководствуясь максимой «цель оправдывает средства, разработал:
• Макиавелли
176. Особый тип власти — дисциплинарную власть — определил:
• Фуко
177. Отвержение теории божественного происхождения власти характерно для:
• буддизма
178. Относительно самостоятельная, привилегированная группа политических деятелей и высших руководителей государства и общества, обладающих выдающимися профессиональными, социальными и психолого-личностными качествами, обеспечивающих возможность реализации принципиальных кардинальных решений, — это:
• политическая элита
179. Относительность равенства Аристотеля — "равенство по достоинству" — предполагает:
• прямую зависимость между мерой достоинства и политическим участием
180. Отношение к другим народам с позиций своей собственной культуры — это:
• этноцентризм
|
|
|
