556. Центральное место в характеристике темперамента занимает:
• общая психическая активность
557. Человек в своих психологических качествах и формах поведения представляется:
• социально-природным существом
558. Человек, который склонен видеть причины своих жизненных успехов и неудач, а также причины наблюдаемых социальных событий не в складывающихся обстоятельствах, а в людях, относится, по Э. Фромму, к типу
• «мазохист-садист»
559. Человека впечатлительного, с глубокими переживаниями, легкоранимого, но внешне слабо реагирующего на окружающее, со сдержанными движениями и приглушенностью речи называют:
• меланхоликом
560. Человека как представителя рода Homo sapiens характеризует такое понятие, как:
• индивид
561. Человека как субъекта социальных отношений в первую очередь характеризует понятие:
• «личность»
562. Человека невозмутимого, с устойчивыми стремлениями и настроением, с постоянством и глубиной чувств, с равномерностью действий и речи, со слабым внешним выражением душевных состояний называют:
• флегматиком
563. Человека очень энергичного, способного отдаваться делу с особой страстностью, быстрого и порывистого, склонного к бурным эмоциональным вспышкам и резким сменам настроения, со стремительными движениями называют:
• холериком
564. Человека с заметной психической активностью, быстро отзывающегося на окружающие события, стремящегося к частой смене впечатлений, сравнительно легко переживающего неудачи и неприятности, живого, подвижного, с выразительной мимикой и движениями называют:
• сангвиником
565. Человеческое общество не является необходимым для превращения
• человеческого зародыша в новорожденного
566. Черты индивидуальности оказываются несущественными для характеристики личности, если они
• не представлены в системе межличностных отношений
567. Черты характера ...
• могут меняться в процессе личностного роста человека
568. Черты характера не могут быть отождествлены с:
• убеждениями
569. Численная характеристика среднего объема внимания людей __________________ единиц информации.
• 5-7
570. Чувства, лежащие в основе межличностных отношений, социальные психологи сводят в две большие группы
• конъюнктивные и дизъюнктивные
