1531. Учреждение особого удела со своими территорией, войском и государственным аппаратом в России в 1564 году получило название:
• опричнины
1532. Ф.М. Достоевский был издателем журналов
• «Время» и «Эпоха»
1533. Ф.М. Достоевский был привлечен к суду за участие в:
• кружке М.В. Буташевича-Петрашевского
1534. Ф.М. Достоевский считал, что либерализм
• несовместим с русским началом
1535. Федор Карпов не допускает возможности оправдания каких-либо противозаконных действий, даже если они обусловливаются такими этическим категориями, как терпение и прощение. В этом его взгляды близки взглядам его западного современника
• Н. Макиавелли
1536. Федор Карпов считал, что все отношения между людьми должны регулироваться с помощью
• правовых норм
1537. Филарет (Василий Дроздов) был митрополитом
• Московским и Коломенским
1538. Философ и поэт античности, посвятивший свою жизнь решению проблем государственно-политического устройства; основатель Академии в Афинах — это:
• Платон
1539. Философское направление, известное также под названиями «социальная физика» и «социология» и исходящее из того, что все подлинное (позитивное) знание — совокупный результат специальных наук, называется:
• Позитивизмом
1540. Философское течение конца XIX — начала ХХ вв., возрождавшее философию И. Канта в духе последовательного идеализма, противопоставлявшего сущее и должное, называется:
• неокантианством
1541. Философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины, — это:
• Агностицизм
1542. Философское учение, отрицающее наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта, называется:
• Субъективным идеализмом
1543. Филофей по своей идеологической направленности был:
• иосифлянином
1544. Филофей считал, что объектом промысла божьего может быть:
• только православное государство
1545. Фома Аквинский отдавал предпочтение монархии
• политической
